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PANVINIO (Onofrio). Onuphrii Panvinii veronensis De ludis circensibus, libri II. De triumphis, liber I... Cum notis Joannis Argoli I.U.D. et additamento Nicolai Pinelli I.C. Padoue, Paul Frambotti, 1642.
In-folio, vélin ivoire, fleuron centrale estampé à froid dans un encadrement de filet à froid (Reliure hollandaise de l'époque).

Graesse V, 123. Seconde édition, reproduisant l'édition vénitienne donnée par Ciotti en 1600, avec quelques variantes, ornée d'un portrait de l'auteur et de 29 planches dépliantes gravées. Onofrio Panvinio (1529-1568), entra très jeune dans l'ordre des Ermites de Saint-Augustin, et après des études de théologie se consacra à l'histoire "pour retirer des ténèbres les antiquités romaines et ecclésiastiques" selon le mot de de Thou. Bel exemplaire dans une agréable reliure en vélin de l'époque. Des bibliothèques Wagener (ex-libris manuscrit du XVIIIe siècle), Huzard (1842, I, n° 5480), et Octave de Rochebrune avec ex-libris.

PANVINIO (Onofrio). Onuphrii Panvinii veronensis De ludis circensibus, libri II. De triumphis, liber I... Cum notis Joannis Argoli I.U.D. et additamento Nicolai Pinelli I.C. Padoue, Paul Frambotti, 1642.
In-folio, vélin ivoire, fleuron centrale estampé à froid dans un encadrement de filet à froid (Reliure hollandaise de l'époque).

Graesse V, 123. Seconde édition, reproduisant l'édition vénitienne donnée par Ciotti en 1600, avec quelques variantes, ornée d'un portrait de l'auteur et de 29 planches dépliantes gravées. Onofrio Panvinio (1529-1568), entra très jeune dans l'ordre des Ermites de Saint-Augustin, et après des études de théologie se consacra à l'histoire "pour retirer des ténèbres les antiquités romaines et ecclésiastiques" selon le mot de de Thou. Bel exemplaire dans une agréable reliure en vélin de l'époque. Des bibliothèques Wagener (ex-libris manuscrit du XVIIIe siècle), Huzard (1842, I, n° 5480), et Octave de Rochebrune avec ex-libris.